Tadabbur Kalamullah 27 Safar 1442H

☆Tadabbur Kalamullah 27 Safar 1442H☆

وَٱلَّذِینَ جَاۤءُو مِنۢ بَعۡدِهِمۡ یَقُولُونَ رَبَّنَا ٱغۡفِرۡ لَنَا وَلِإِخۡوَ ٰ⁠نِنَا ٱلَّذِینَ سَبَقُونَا بِٱلۡإِیمَـٰنِ وَلَا تَجۡعَلۡ فِی قُلُوبِنَا غِلࣰّا لِّلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ رَبَّنَاۤ إِنَّكَ رَءُوفࣱ رَّحِیمٌ

Dan orang-orang (Islam) yang datang kemudian daripada mereka (berdoa dengan) berkata: “Wahai Tuhan Kami! Ampunkanlah dosa kami dan dosa saudara-saudara kami yang mendahului kami dalam iman, dan janganlah Engkau jadikan dalam hati perasaan hasad dengki dan dendam terhadap orang-orang yang beriman. Wahai Tuhan kami! Sesungguhnya Engkau Amat Melimpah Belas kasihan dan RahmatMu” [Surah al-Hasyr 10]

#Berkata Imam an-Nawawi rahimahullah di dalam kitabnya al-Azkar: “Telah ijmak (sepakat) ulama bahawa doa untuk orang-orang yang sudah mati bermanfaat bagi mereka dan pahalanya sampai kepada mereka ianya berdasarkan firman Allah swt di dalam Surah al-Hasyr ayat 10: “Dan orang-orang yang datang sesudah mereka (Muhajirin dan Ansar), berdoa: “Ya Tuhan kami, ampunilah dosa kami dan dosa saudara-saudara kami yang telah beriman lebih dulu dari kami…”. Juga ada diriwayatkan daripada hadis yang masyhur, bahawa Rasulullah saw berdoa: “Ya Allah, ampunilah bagi ahli Baqi’ al-Gharqad.” (HR Muslim). Doa Rasulullah saw yang lain: “Ya Allah, ampunilah bagi yang hidup dan juga yang telah meninggal dunia daripada kami…” (HR Abu Daud dan lainnya). Imam an-Nawawi melanjutkan: “Tentang bacaan al-Quran, terdapat perbezaan pandangan. Apa yang masyhur daripada mazhab Syafi’i bahawa pahala bacaan tersebut tidak sampai kepada si mati. Akan tetapi sekumpulan sahabat Imam as-Syafi’i sendiri sependapat dengan Imam Ahmad dan sekumpulan ulamak lainnya yang mengatakan bahawa bacaan tersebut bermanfaat serta akan sampai pahalanya kepada si mati. Dan sebaiknya orang yang membaca al-Quran selepas selesai membacanya hendaklah berdoa: “Ya Allah, sampaikanlah pahala bacaanku ini kepada Fulan…” dan juga disunatkan memuji dan menyebut kebaikannya”.

#Jumhur ulamak mazhab berpendapat bahawa doa dapat memberi manfaat kepada si mati.  Imam al-Nawawi berkata: ijmak ulamak berpendapat bahawa doa ke atas si mati dapat memberi manfaat dan sampai pahala kepadanya” (Lihat al-Azkar)

#Selain itu terdapat beberapa amalan lain selain doa untuk manfaat kepada orang yang telah meninggal dunia antaranya:

#Disebutkan oleh al-Imam al-Mawardi, al-Imam an-Nawawi, al-Imam Ibnu ‘Allan dan yang lainnya dalam kitab masing-masing sebagaimana berikut :

قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمه اللَّه: ويُسْتَحَبُّ أنْ يُقرَأَ عِندَه شيء مِنَ القُرآنِ، وَإن خَتَمُوا القُرآن عِنْده كانَ حَسناً

Imam as-Syafi’i rahimahullah berkata: “Disunnahkan agar membaca sesuatu dari al-Quran disisi quburnya dan apabila mereka mengkhatamkan al-Quran disisi quburnya maka itu bagus (baik)”.

#Disebutkan juga oleh Syeikh al-Adawi dalam kitabnya “Masyariq al-Anwar” bahawa telah bersepakat para ulamak bahawa pahala sedekah akan sampai kepada mayat sama ada kubur itu dekat atau jauh. Begitu juga istighfar dan berdoa kepadanya. Berkata Imam al-Qurtubi lagi bahawa ulamak telah bersepakat bahawa pahala sedekah akan sampai kepada si mati”. (Lihat: At-Tazkirah)

#Daripada Abu Usaid Malik bin Rabi’ah as-Sa’idi r.a katanya: “Pada suatu ketika kami duduk di sisi Rasulullah saw, tiba-tiba datanglah kepadanya seorang lelaki dari Bani Salamah. Orang itu bertanya: “Wahai Rasulullah, apakah masih ada amalan yang dapat saya amalkan sebagai kebaktian saya kepada dua orang tua saya setelah keduanya meninggal dunia?” Baginda menjawab: “Ya, masih ada iaitu mendoakan keselamatan untuk keduanya, memohonkan pengampunan kepadanya, melaksanakan janji kedua orang itu setelah kematiannya, mempereratkan hubungan kekeluargaan yang tidak dapat dihubungi kecuali dengan adanya kedua orang tua itu serta memuliakan rakan taulannya.” (HR Abu Dawud)

♡Berdoalah kerana doa bermanfaat untuk kita yang hidup dan juga untuk orang yang telah meninggal dunia♡

🐊Ust naim

Telegram

Klik link ini untuk JOIN

bit.ly/tadabburkalamullah

Facebook:

https://m.facebook.com/tadabburkalamullah

t.me/tadabburkalamullah/1982

☆ Tadabbur Kalamullah 27 Safar 1442H ☆

وٱلذین جاءو من بعدهم یقولون ربنا ٱغفر لنا ولإخو ⁠ننا ٱلذین سبقونا بٱلإیمن ولا تجعل فی قلوبنا غلࣰا للذین ءامنوا ربنا إنك رءوفࣱ رحیم

And those who came after them said: “O our Lord! Forgive us our sins and the sins of our brethren who preceded us in the faith, and do not make in our hearts envy and resentment against Those who believe. O our Lord! Lo! Thou art the Most Merciful, the Merciful. “[Surah al-Hasyr 10]

#Says Imam an-Nawawi rahimahullah in his book al-Azkar: “It has been agreed by scholars that the prayer for the dead is beneficial for them and the reward reaches them based on the words of Allah swt in Surah al-Hasyr verse 10: “And those who came after them (Muhajirin and Ansar), prayed:” Our Lord, forgive us our sins and the sins of our brothers who have believed before us… “. It is also narrated from a famous hadith, that Rasulullah saw prayed: “O Allah, forgive the members of Baqi ‘al-Gharqad.” (HR Muslim). Another prayer of Rasulullah saw: “O Allah, forgive those who live and also those who have died from us…” (HR Abu Daud and others). Imam an-Nawawi continued: “Regarding the recitation of the Qur’an, there are differences of opinion. What is famous from the Syafi’i school is that the reward of the recitation does not reach the dead. But a group of Imam as-Syafi’i’s friends themselves agree with Imam Ahmad and a group of other scholars who say that the recitation is beneficial and will reach its reward to the dead, and it is best for the person who reads the Qur’an after reading it should pray: “O Allah, convey the reward of my recitation to Fulan…” the good “.

#Jumhur ulamak mazhab thinks that prayer can benefit the dead. Imam al-Nawawi said: The consensus of scholars is that prayer for the dead can benefit and reach the reward “(See al-Azkar)

#In addition there are several other practices besides prayers for the benefit of the deceased including:

# Mentioned by al-Imam al-Mawardi, al-Imam an-Nawawi, al-Imam Ibn ‘Allan and others in their respective books as follows:

قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمه اللَّه: ويُسْتَحَبُّ أنْ يُقرَأَ عِندَه شيء مِنَ القُرآنِ ، وَإن خَتَمُوا القُرآن ع

Imam as-Syafi’i rahimahullah said: “It is sunnah to read something from the Qur’an on the side of the grave and when they finish the Qur’an on the side of the grave then it is good (good)”.

#It was also mentioned by Sheikh al-Adawi in his book “Masyariq al-Anwar” that the scholars have agreed that the reward of alms will reach the corpse whether the grave is near or far. So is istighfar and praying to him. Imam al-Qurtubi said again that the scholars have agreed that the reward of alms will reach the dead “. (See: At-Tazkirah)

#From Abu Usaid Malik bin Rabi’ah as-Sa’idi ra said: “At one time we were sitting next to the Messenger of Allah (may peace be upon him), suddenly a man from Bani Salamah came to him. a practice that I can practice as my devotion to my two parents after both of them died? ” He replied: “Yes, there is still that is to pray for safety for both, to ask for forgiveness from him, to fulfill the promise of the two people after his death, to strengthen the family relationship that can not be contacted except with the presence of both parents and to glorify his peers.” (HR Abu Dawud)

♡ Pray because prayers are beneficial for us who are alive and also for people who have died ♡

🐊Ust naim

Telegram

Click this link to JOIN

bit.ly/tadabburkalamullah

Facebook:

https://m.facebook.com/tadabburkalamullah

Leave a comment