(Termasuk Keutamaan sholawat)
ذكر الامام الشيخ عبد العزيز الدباغ
Telah menyebutkan Al-Imam As-Syeikh ‘Abdul ‘Aziiz Ad-Dabbaagh:
ان الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم افضل الاعمال انها ذكر الملائكة الذين هم على اطراف الجنة ‘
ثم ذكر ان من بركاتها : انهم كلما ذكروها زادت الجنة في الاتساع !.
Sesungguhnya sholawat atas Nabi Saw,paling afdolnya amal-amal&sesungguhnya sholawat adalah dzikir para malaikat yang mereka para malaikat berada di sisi-sisi syurga
Kemudian beliau menyebutkan,sesungguhnya dari keberkahan sholawat;sesungguhnya mereka para malaikat setiap mengucapkan sholawat,syurga akan bertambah luas.
فسئل رضي الله عنه : لمَ كانت الجنة تزيد بالصلاةعلى النبي صلى الله عليه وسلم دون التسبيح وغيره من الاذكار ؟.
Kemudian beliau ra ditanya; mengapa syurga itu akan bertambah luas karena sholawat atas Nabi Saw, bukan tasbih atas yang lainnya dari dzikir-dzikir?.
قال : لان الجنة { اصلها } من نور النبي صلى الله عليه وسلم فهي تحن اليه حنين الولد الى ابيه !
واذا سمعت بذكره انتعشت وطارت اليه لانها تسقى منه
صلى الله عليه وسلم.
Beliau menjawab; karena syurga aslinya dari cahaya Nabi Saw, syurga rindu kepada beliau Saw,merintih seperti rintihan anak kepada ayahnya, Ketika surga mendengar nama Nabi Muhammad disebutkan maka dia akan tergugah dan terbang menghampirinya, karena surga memperoleh siraman dari pada Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم
PENDUDUK DUA ALAM BERSHALAWAT
﴿إنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾
• قال الحافظ ابن كثير الدمشقي -رحمه الله-:
« المقصود من هذه الآية أن اللَّه أخبر عباده بمنزلة عبده ونبيه عنده في الملأ الأعلى بأنه يثني عليه عند الملائكة ، وأن الملائكة تصلي عليه ، ثم أمر – تعالى -أهل العالم السفلي بالصلاة والتسليم عليه ليجتمع الثناء عليه من أهل العالَمَين العلوي والسفلي جميعًا »
📚| تفسير إبن كثير (جـ٣/ص٥١٤).
Imām Ibnu Katsīr rahimahuLlāh berkata:
“Maksud dari ayat ini adalah, bahwa Allāh Ta’ālā memberitahukan kepada para hamba-Nya tentang kedudukan seorang hamba dan nabi-Nya di sisi-Nya di hadapan golongan tertinggi (malaikat), bahwa Allāh memujinya di sisi para malaikat, dan bahwa para malaikat juga bershalawat kepadanya. Kemudian Allāh Ta’ālā memerintahkan kepada penduduk alam bawah (bumi) untuk bershalawat dan bertaslīm kepadanya, agar terkumpul pujian kepada beliau dari penduduk dua alam (langit dan bumi) secara keseluruhan.
ref:[ Tafsīr Ibni Katsīr ]
semoga bermanfaat
donshafi911 